{"id":8670,"date":"2022-05-09T16:46:36","date_gmt":"2022-05-09T16:46:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lameziaterzomillennio.it\/?p=8670"},"modified":"2022-05-09T17:04:10","modified_gmt":"2022-05-09T17:04:10","slug":"onu-ed-unione-europea-due-grandi-assenti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lameziaterzomillennio.it\/?p=8670","title":{"rendered":" ONU ED UNIONE EUROPEA DUE GRANDI ASSENTI<\/span>
La storia comunque non pu\u00f2 essere adattata alle esigenze della politica con grande disinvoltura ed il racconto falso amplificato da un giornalismo completamente prono alla ideologia del regime di appartenenza.<\/span>"},"content":{"rendered":"

Vorrei riflettere insieme a voi lettori su questo evento, per noi occidentali insensato, che \u00e8 l\u2019invasione dell\u2019Ucraina da parte della Federazione Russa.
\nHo chiarito in precedenti articoli, sulla scorta di autorevoli storici e sociologi come Harari e Bauman o filosofi come Heidegger, Gadamer e Vattimo, che l\u2019umanit\u00e0 ha bisogno di grandi narrazioni<\/strong> per riconoscersi come gruppo sociale, nazione, confederazione di nazioni.
\nLa storia \u00e8 il risultato di queste narrazioni accolte e interiorizzate.
\nNoi viviamo gi\u00e0 dal secolo scorso in un mondo globalizzato<\/strong> in cui sono avvenute due guerre mondiali. Alla fine della seconda guerra mondiale, secondo l\u2019accordo sancito il 4 febbraio del 1945 nella Conferenza di Yalta<\/strong> in Crimea, Churchill, Roosevelt e Stalin discutono sul futuro assetto dell’Europa e stabiliscono due zone d\u2019influenza: una nella parte occidentale, comprendente anche l\u2019Italia, guidata dagli USA, e una nella parte orientale sotto la sfera d\u2019influenza dell\u2019URSS, la Russia sovietica. La Germania occidentale fu occupata dagli angloamericani e quella orientale, insieme agli stati liberati dall\u2019esercito russo, rest\u00f2 sotto l\u2019influenza sovietica. La capitale Berlino fu divisa anch\u2019essa in due parti poi separate da un muro. La Jugoslavia di Tito e l\u2019Albania rimasero comuniste ma indipendenti da Mosca.
\nL\u2019equilibrio tra i due blocchi, <\/strong>reso obbligato dalla reciproca minaccia nucleare, ha impedito in seguito il sorgere di una guerra che avrebbe comportato la distruzione dell\u2019assalitore e dell\u2019assalito.
\nDopo la fine della guerra mondiale, per scongiurare ulteriori guerre, le nazioni del mondo hanno costituito nel 1945 una organizzazione mondiale con lo scopo di risolvere con trattative le controversie tra i popoli: l\u2019ONU<\/strong>, i cui principi sono sanciti da una Carta sottoscritta dalle Nazioni aderenti, con l\u2019obiettivo di mantenere la pace e la sicurezza internazionale, proteggere i diritti umani, fornire aiuti umanitari ai Paesi in difficolt\u00e0, promuovere lo sviluppo sostenibile e il diritto internazionale, in particolare la sovranit\u00e0 e l\u2019integrit\u00e0 territoriale degli Stati<\/strong>.
\n\"\"Dell\u2019Assemblea dell\u2019ONU fanno parte tutti gli Stati, ma esiste un altro organo, il Consiglio di sicurezza<\/strong>, di cui fanno parte solo cinque membri, cinque grandi Stati vincitori nella seconda guerra mondiale: gli USA, la Gran Bretagna, la Francia, l\u2019URSS (oggi la Federazione Russa), la Cina comunista. Ognuno di questi stati ha potere di veto sulle deliberazioni dell\u2019Assemblea, il che comporta che vengono bloccate tutte le deliberazioni che in qualche modo ostacolano gli interessi di uno di questi Stati.
\nSe l\u2019ONU ha deliberato in passato, intervenendo anche militarmente in molte zone del mondo, oggi per ragioni evidenti non pu\u00f2 agire all\u2019unanimit\u00e0 sullo scacchiere europeo se non richiamandosi ai principi regolativi della Carta dell\u2019ONU.
\nIl Segretario Generale che, opportunamente, si \u00e8 recato presso Putin a Mosca senza risultato, \u00e8 stato ulteriormente umiliato dall\u2019invio di due missili russi su Kiev dopo l\u2019incontro col Presidente ucraino Zelenskiy.
\nNei salotti televisivi nostrani in cui intellettuali e politici accusano l\u2019ONU o l\u2019Unione Europea<\/strong> di far poco per la pace, vorrei ricordare che sono trent\u2019anni che dal crollo dell\u2019URSS il mondo \u00e8 cambiato e l\u2019ONU si governa ancora con i meccanismi della guerra fredda.
\nPer quanto riguarda l\u2019UE, nessuno dei pacifisti che oggi si sbracciano tanto, si \u00e8 impegnato col proprio partito o presso il proprio governo per far s\u00ec che una unione monetaria si trasformasse in uno Stato federale come gli Stati Uniti d\u2019America con una politica estera comune, un esercito comune, un sistema energetico comune, diventando capace di parlare con una sola voce e di trovare la forza di essere ascoltato. Non ci possiamo poi lamentare se poi sono il Presidente USA Biden e il premier inglese Johnson a occupare la scena.
\nMacron, l\u2019unico capo di governo dell\u2019UE di uno Stato con dotazione nucleare ha fatto il possibile, ma i risultati sono stati deludenti. N\u00e9 le cose sono andate meglio con gli altri.
\nIn un discorso misurato e concreto il Presidente Draghi ha parlato chiaramente all\u2019Assemblea europea sulla necessit\u00e0 di un\u2019ulteriore integrazione delle politiche europee in relazione ad una politica estera e ad una difesa comune, al coordinamento delle politiche di acquisto, stoccaggio e distribuzione delle fonti energetiche tra i vari Stati.
\nL\u2019Europa \u00e8 un gigante economico e un nano politico:<\/strong> i singoli Stati dei piccoli Paesi europei non possono competere in un mondo globalizzato con giganti come gli USA, o la Cina e l\u2019India che da soli costituiscono quasi la met\u00e0 della popolazione mondiale, e con una Russia che, malgrado i suoi limiti, resta una potenza militare nucleare ed \u00e8 lo stato pi\u00f9 esteso del mondo.
\nAcclamare i doverosi richiami alla pace da parte del Papa per spingerlo poi ad assumere funzioni che vanno al di l\u00e0 del suo grande ruolo religioso, significa metterlo in difficolt\u00e0 per interessi politici di parte.
\nIl richiamo alla fratellanza di un Papa che, anche nel nome, si richiama a S. Francesco e al Cantico delle Creature ha una grande valenza religiosa e morale. Ma, nel momento in cui ci si sposta dal messaggio evangelico all\u2019azione politica, il quadro cambia e al Vangelo<\/em> si sostituisce il Principe <\/em>di Machiavelli, alla fratellanza il rapporto di forza, all\u2019amore la violenza della guerra, in un contesto in cui l\u2019ideale deve fare i conti col reale.
\nE allora pu\u00f2 capitare che il sacrosanto sdegno di un Pontefice si esprima in un linguaggio poco diplomatico quando, in un colloquio col Patriarca ortodosso di Mosca Kirill, le cui posizioni conosciamo bene, ha detto: \u201cFratello, noi non siamo chierici di Stato, non possiamo utilizzare il linguaggio della politica, ma quello di Ges\u00f9.\u201d<\/em><\/strong> (Corriere della sera<\/em> del 6 maggio 2022)
\n\"\"Parole alte di carit\u00e0 cristiana, che per\u00f2 hanno impedito qualsiasi possibilit\u00e0 di incontro con Kirill e Putin e non hanno tenuto conto della storia: il Patriarcato di Mosca si sente l\u2019erede diretto del Patriarcato di Costantinopoli dopo la caduta dell\u2019Impero romano d\u2019Oriente (1453), cos\u00ec come Mosca da secoli si ritiene la Terza Roma. La Chiesa ortodossa, fin dal M.E. \u00e8 stata subordinata agli imperatori bizantini ed \u00e8 ancora oggi in contrasto con la Chiesa Cattolica di Roma. Lo stretto rapporto tra Chiesa di Mosca e potere politico esiste dal tempo degli Zar di tutte le Russie, mentre in Occidente lo scontro tra Impero e Papato nel Medioevo ha prodotto sempre pi\u00f9 l\u2019indipendenza del potere degli Stati nazionali nei confronti della Chiesa Universale.
\nN\u00e9 dalla parte russa i toni sono stati pi\u00f9 moderati se Putin simula lanci di missili nucleari dall\u2019exclave di Kaliningrad e il suo ministro degli esteri Sergej Lavrov accusa il Presidente Zelenskiy di essere un ebreo nazista come ebreo era Hitler, responsabile delle stragi naziste: la storia viene adattata alle esigenze della politica russa con grande disinvoltura e il racconto falso amplificato da un giornalismo completamente prono all\u2019ideologia putiniana.
\n<\/strong>A chi, come me, ha avuto la fortuna di vivere la seconda met\u00e0 del Novecento e questi primi decenni del Duemila, \u00e8 certamente capitato pi\u00f9 volte di commettere errori e di cambiare il punto di vista sulle ideologie, sulle scelte politiche, sulle politiche sociali.
\nMa una cosa ho sempre creduto che si debba tener presente nella valutazione e nelle scelte: l\u2019importanza della cultura per capire il presente e costruire il futuro.
\nEd anche che gli strumenti culturali devono essere adeguati ai tempi e non possono prescindere dagli orientamenti filosofici contemporanei, dagli studi sui cambiamenti sociali, dalla rivoluzione linguistica nella psicanalisi della seconda met\u00e0 del Novecento.
\nConcludo con il pensiero<\/strong> del filosofo francese Paul Ricoeur (1913-2005) sulla storia e sul riconoscimento di s\u00e9 e dell\u2019altro<\/em><\/strong> in un costante rapporto dialettico:
\n\u201cLo studio della storia, che riconosce la temporalit\u00e0 della nostra esistenza, conferma il nostro desiderio di tale stima reciproca. Tale attenzione alla storia, a sua volta, chiarisce ulteriormente la natura finita della libert\u00e0 umana. Per Ricoeur, c’\u00e8 un ordine e una struttura alla storia trasmessa attraverso la narrazione della storia. Altrimenti la storia sarebbe incomprensibile. Ma questa storia narrata racconta anche eventi e azioni che sconvolgono l’ordine prevalente e lo riordinano, portando alla domanda se il perdono per i torti che si sono verificati e i debiti che sono stati sostenuti potrebbe essere possibile, per quanto difficile da raggiungere.\u201d<\/em><\/strong>(Stanford Encilopedia della filosofia)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vorrei riflettere insieme a voi lettori su questo evento, per noi occidentali insensato, che \u00e8 l\u2019invasione dell\u2019Ucraina da parte della Federazione Russa. Ho chiarito in precedenti articoli, sulla scorta di autorevoli storici e sociologi come Harari e Bauman o filosofi come Heidegger, Gadamer e Vattimo, che l\u2019umanit\u00e0 ha bisogno di grandi narrazioni per riconoscersi come… Leggi tutto » ONU ED UNIONE EUROPEA DUE GRANDI ASSENTI<\/span>
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